04年去陜西的三邊地區靖邊，正下完雨，道路泥洼。簡直沒有一條好路，坐的淘汰了好幾手的奧拓出租車，就在這泥洼地里上下翻滾。缺錢修路？這里產天然氣和石油，很多私人老板和官員都很有錢，是有名的“豪賭”地區，這不是什么秘密，中央的很多報紙都報道過官員一夜就輸掉百萬的驚世駭俗的事情！據說這里缺水，賓館有時會定點供應水，但是好象不缺洗浴中心，夜幕降臨，賓館停水洗不成澡，去洗浴中心吧，門口往里看，影綽綽群群小姐正翹目等待！

我是聽友人說起這里的一個剪紙的老太太，在集上賣剪紙，他來時買過一張，與眾不同，我敏感地覺得區別于我們常常的那些“標準”的剪紙藝術，于是我控制不住坐長途汽車跋涉而來的。第二天，就有集，我依舊踩著泥去了。哪里有剪紙的老太太呢？除了看到賣哪個城市的自由市場都賣的東西外，根本沒有賣剪紙的！于是，我就問，到處都是操著濃厚的陜北方言的人，他們都聽的懂我的話，我半聽半猜他們的話。

一溜打聽下去，真的找到了一個小伙子，在賣補鍋的一種什么“化學藥面”，于是，我心情沉重地知道，的確有這樣一個老太太，朋友沒有蒙我，但是幾個月前故去了。按照推理，我打聽老太太肯定有傳人的吧，或者一般是女兒或兒媳婦也會剪，小伙子笑說老太太是孤身，并如同看外星人般問我：“要那做甚？”我當然無言，心里當然空空，不是因為白白耗費了路費，而是知道，也許，老太太的獨門的手藝就此銷聲匿跡！

我想象，當年老太太年輕時，一定家家戶戶的許多人都爭相向她索求剪紙裝飾窯洞的，那時何等夢幻般榮光，所以練就夢幻的剪紙技藝吧。雖然聽到當地官員的腐敗的事情，但是我根本不會與剪紙老太太聯系在一起，因為他們或依靠他們掙錢的老板們不會慷慨地資助一個民間東西，如果資助才是天方夜譚呢。我是在想，如勞動產生的一個質樸的藝術，應該誰去稍稍關注一下呢？最起碼，應該是搞美術的人或組織應該敏感地關注一下吧！文革期間，由于政治運動，很多的美術工作者被迫去了民間，所謂勞動改造兼體驗生活去了，但是，強迫性的運動使得我們的很多藝術工作者真的近距離接觸了民間，接觸了泥土，他們有了很強的生活的底蘊。

如今呢，就我所經常能夠接觸到的美術院校的現狀來看，學生接觸的最多的是電腦生活，老師在忙活的是外面打工接私活，深入民間深入生活已經純粹是嘴里的唾液，只管往外吐時或往下咽時使用的了！所以，哪里還會關注這些雞毛蒜皮的老太太剪紙呢？提及韓美林先生，雖然“業內”仿佛不承認他的很多創作，覺得不倫不類，社會中也有其他微詞，但是他那年下鄉的“藝術大蓬車”活動，就讓我鞠躬崇拜了！

有人說是那是作秀呢，其實如今天地間作秀事還少嗎？與拿自己身體作秀、拿臉皮作秀比較，我還是覺得如韓先生般的“作秀”越多越好！