石雕佛像佛像是中國傳統的藝術，我們制作佛像常用來擺放在寺廟中供奉，各尊佛像的形態，容貌大致屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的。像釋迦摩尼、彌勒佛、菩薩、十八羅漢等。石雕供桌寺廟佛臺石雕供桌用來放置香燭貢品牲禮之用，有分體式也有整體式，其設計構造大致可分為桌面、桌腳以及裙面。在寺廟宗教文化里，供桌的大小，材質，以及擺放的位置都是有講究的，及雕刻所選用的石材。

其中，花崗巖和青石質地堅硬，是石雕供桌常用的兩種雕刻石材。石雕香爐石雕香爐用于日常供奉神明之用，其款式種類有很多，大的、小的、方的、圓的、長的，短的造型不一。通常會在爐身的四周雕刻龍鳳與祥云圖案，寓意龍鳳呈祥，陰陽和諧。或者雕刻祥云花卉等圖案，雕刻技藝嫻熟的人雕刻出來的成品富有一定的靈性。出食臺寺廟大殿右側通常會擺放一個小小的石雕出食臺，是佛教建寺的必備法器之一，用于體恤饑困的人們。

一般采用圓雕、浮雕工藝制作而成，高度在1.20米至2.00米之間，雙盤蓮花呈臺，柱身為七棱形狀，雕刻七寶如來法號。石雕龍柱龍柱是中華傳統建筑物，通身塑有纏柱云龍，素有吉祥,華貴,誠信等寓意。柱身涵蓋圓雕，透雕，沉雕、平雕、線雕，浮雕等多種工藝，常用花崗巖中的青石雕刻，具有較高的觀賞性。石雕佛塔石雕佛塔，顧名思義，就知道它是佛教禮具，用于埋藏或收藏佛舍利、經卷的紀念建筑。

在宗教文化中，佛塔可以消除一切災難，給眾生帶來安樂的生活，帶來解脫的種子。常見的佛塔有閣樓式、密檐式、亭閣式、覆缽式、金剛寶座式等等。石雕經幢塔經幢,是佛家弘揚佛法的一種器物，在造型上經幢的形狀漸趨完美。從最初高桿之上掛上各色絲絳,絲絳上書寫佛經,供佛家弟子念誦，慢慢的從絲質、木質逐漸向磚質、石質演變。

作用也被逐漸放大,成為佛教建筑中一種具有無邊法力的標志性建筑。一個寺廟的靈性直接表現在整體的建筑上，走進去會不自覺地感到虔誠、平靜和安心，而且總感覺在寺廟里祈求的福會更加靈驗，石雕產品的裝飾是寺廟的重要組成部分，福建惠安熙和園林古建巧奪天工的傳統石雕雕刻，精美絕倫的產品展示，為佛門廟宇增添了古韻氣息。見的石雕作品石雕佛像佛像是中國傳統的藝術，我們制作佛像常用來擺放在寺廟中供奉，各尊佛像的形態，容貌大致屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的。像釋迦摩尼、彌勒佛、菩薩、十八羅漢等。

石雕供桌寺廟佛臺石雕供桌用來放置香燭貢品牲禮之用，有分體式也有整體式，其設計構造大致可分為桌面、桌腳以及裙面。在寺廟宗教文化里，供桌的大小，材質，以及擺放的位置都是有講究的，及雕刻所選用的石材。其中，花崗巖和青石質地堅硬，是石雕供桌常用的兩種雕刻石材。石雕香爐石雕香爐用于日常供奉神明之用，其款式種類有很多，大的、小的、方的、圓的、長的，短的造型不一。

通常會在爐身的四周雕刻龍鳳與祥云圖案，寓意龍鳳呈祥，陰陽和諧。或者雕刻祥云花卉等圖案，雕刻技藝嫻熟的人雕刻出來的成品富有一定的靈性。出食臺寺廟大殿右側通常會擺放一個小小的石雕出食臺，是佛教建寺的必備法器之一，用于體恤饑困的人們。一般采用圓雕、浮雕工藝制作而成，高度在1.20米至2.00米之間，雙盤蓮花呈臺，柱身為七棱形狀，雕刻七寶如來法號。石雕龍柱龍柱是中華傳統建筑物，通身塑有纏柱云龍，素有吉祥,華貴,誠信等寓意。

柱身涵蓋圓雕，透雕，沉雕、平雕、線雕，浮雕等多種工藝，常用花崗巖中的青石雕刻，具有較高的觀賞性。石雕佛塔石雕佛塔，顧名思義，就知道它是佛教禮具，用于埋藏或收藏佛舍利、經卷的紀念建筑。在宗教文化中，佛塔可以消除一切災難，給眾生帶來安樂的生活，帶來解脫的種子。常見的佛塔有閣樓式、密檐式、亭閣式、覆缽式、金剛寶座式等等。石雕經幢塔經幢,是佛家弘揚佛法的一種器物，在造型上經幢的形狀漸趨完美。

從最初高桿之上掛上各色絲絳,絲絳上書寫佛經,供佛家弟子念誦，慢慢的從絲質、木質逐漸向磚質、石質演變。作用也被逐漸放大,成為佛教建筑中一種具有無邊法力的標志性建筑。一個寺廟的靈性直接表現在整體的建筑上，走進去會不自覺地感到虔誠、平靜和安心，而且總感覺在寺廟里祈求的福會更加靈驗，石雕產品的裝飾是寺廟的重要組成部分，福建惠安熙和園林古建巧奪天工的傳統石雕雕刻，精美絕倫的產品展示，為佛門廟宇增添了古韻氣息。