主管財源的神明分為兩大類：稱為財神，而是在所官職上加封神明。財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。佛教里也有財神：北方多聞天王和善財童子。現(xiàn)代，為了迎合大家的心理，還推出了網(wǎng)絡(luò)財神和電子財神等。目前，我國民眾供奉的財神主要有七位，分別是：端木賜、范蠡、管仲、白圭、關(guān)公、比干、趙公明。

舊時指掌管錢財?shù)纳瘛Ｋ追Q趙公元帥，本為道教所信奉的神。清諸仁安《營口雜記》：拜年者必先拜其所供之影鐙。影鐙者，外畫財神，內(nèi)點以燭。有八尺馀長者在中，左招財，右利市。《官場現(xiàn)形記》第二九回;所以同賭的人，更拿他當(dāng)財神看待。

洪深《貧民慘劇》第四幕財神香是要燒的，還要燒慈航香。借指巨富或能使自己發(fā)財?shù)娜恕２茇度粘觥返谝荒唬航鸢藸敚〈筘斏瘢质清X，又是勢。亦稱月開始他們有財神爺關(guān)照。《兒女英雄傳》第五回：那怕你進店來喝壺茶，吃張餅，都是我的他分別向山神、灶王爺、財神爺要回了降龍的扇子、葫蘆、袈裟三件法器。各式各樣的財神是道教俗神，民間流傳著多種不同版本的說法，月財神趙公明被奉為正財神，李詭祖、比干、范蠡、劉海被奉為文財神，鐘馗和關(guān)公被奉為賜福鎮(zhèn)宅的武財神。

日春神青帝和月財神趙公明合稱為春福，日月二神過年時常貼在門上。財神國畫像姓李名詭祖，南北朝北魏淄川人。生日九月十七，成道日七月二十二。魏孝文帝時任曲梁縣令，清廉愛民，去世后立祠祭祀。唐武德二年，被唐高宗賜封財帛星君，后唐明宗天成元年被賜封神君增福相公，元代被賜封福善平施公。

河北省邯鄲市曲周縣有祭祀李詭祖的增福廟和李相公墓。財神是中國民間和中國唯一的自己的宗教道教普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。

求財納福的心理與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財神的一系列民俗活動中。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。人人滿懷發(fā)財?shù)?a href="/diaosu/3999-1/" target="_blank">希望，祈愿在新的一年里大發(fā)大富。