在校園環境中經常可以見到很多的石雕，其中石雕人物是常見的雕塑塑材。石雕人物雕塑是以古今中外各種人物為造型的雕塑藝術，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物雕塑形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。由于中國人物雕塑起源于工藝美術，因此部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性以及實用性；

名人雕塑就是人物雕塑之一，其中應用最為廣泛的就是名人孔子石雕。孔子雕塑注重對孔子的面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相協調，使作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；孔子雕塑注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。

那么，學校為何要建立名人孔子石雕像呢？我們知道，學校及其培養人的活動，是離不開特定的文化環境，并受到這種文化環境的強大影響。就像一個國家或一個民族的生存和發展離不開它社會文化一樣，一所學校的生存和發展也離不開它的校園文化。孔子作為一個教育始祖，他的貢獻是巨大的，在校園里他是一名全職的教育者，每當課余時間，學生簇擁在孔子雕像周圍，仰視他慈祥而深邃的目光，一種追遠崇敬之情油然而生，大家從孔子的求知精神，道德要求，教育思想入手，舉辦學習講座，交流研究心得，成為校園文化的一道亮麗的風景。

通過研究師生都得到了一次中國傳統文化的教育，在感受他獨特人格魅力的同時，認識到孔子從教育的培養目標、教育的作用、教學對象、教學內容、教學過程、教學方法一直到教材建設等諸多方面均有卓越建樹，不僅為我國儒家教育思想體系的建立奠定了堅實基礎，而且在世界教育史上也有其崇高的地位。 其中特別值得我們引以自豪的是孔子在以下幾方面對教育思想和教育理論所作出的貢獻：第一是關于道德教育。孔子的道德教育有以下兩個鮮明特色：一是狠抓德育的根本。

二是重視教育的方法與途徑。孔子的道德教育不僅注意抓根本，即有明確的道德教育目標，造就理想人格，而且還給出了達到這一目標的具體途徑和方法。學校為營造濃郁的校園文化，創設全面育人的環境，在校園矗立玻璃鋼孔子雕塑，校園文化被注入了新的內容，必將變成一種理念和行動，將會煥發出巨大的教育力量，師生在這樣的校園里工作學習，就是使廣大師生得到潛移默化的熏陶，濡染著大師的人格和智慧，感受中華民族傳統的優秀文化，并貫穿到我們的言談舉止中，落實到我們的為人處世中，融化到我們的血液中，成為個性化的東西。

校園文化是物質文化、制度文化和精神文化的融合，而在這三者中，精神文化至關重要，是校園文化的靈魂，它離不開育人這一宗旨，它表現的是廣大師生在校內校外體現出來的做人做事的態度，通俗地說就是制度要師生如何做變成了師生自己想如何做，形成了共同的價值取向，這將對學校的可持續性發展起著重要的推動作用。

因此愈來愈多的學校建立了名人孔子雕像，孔子像就是一個象征，讓所有人的心中蕩漾著傳統文化的溫情，這種溫情會影響我們的生活與情感。