老子:男，漢族，姓李、名耳，字:聃，又字:伯陽，世稱"李耳"、"李聃"或"老聃"，是李姓、老姓的先祖。春秋時期楚國苦縣人，另一說為:山東曲阜人。生卒年月，失載。老子是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，與莊子并稱"老莊"。曾長期在洛陽工作，擔任周朝守藏史，以博學而聞名，魯國的孔子也要入周向他問禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關時，關令尹喜請老子為其著《道德經》，后歸隱于景室山。東漢時張道陵創立道教，尊老子為道教始祖，演變為"太上老君"。
在唐朝，被追認為李姓始祖。曾被奉為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。老子傳世作品《道德經》，是全球文字出版發行量最大的著作之一。廣場銅雕是刻畫主題廣場之主要手法。
廣場是城市特征的有力表達，廣場宏揚當地文明、展現城市生機，是城市主要交通樞紐和城市形象的窗口。而廣場銅雕以其浸透的藝術特質為廣場在城市空間中的功用添加色彩，廣場銅雕的參與無疑使這些空間更具人情味，協助它們脫節純功用主義的嚴寒形象。廣場銅雕明顯而詳細地負載著這個城市的前史傳說和感愛回憶，使城市的生命與精力在時刻與空間中閃現。
廣場銅雕在樓房樹立，路途縱橫的城市中，起到減輕因建筑物集中而帶來的擁堵、迫塞和板滯、單一的景象，有時也可在空闊的場所上起到添加平衡的作用。中國的廣場很大份額上以對人或事的留念作為廣場空間焦點的主題，即便廣場空間并非以留念功用為主。即便如此，留念性廣場銅雕在中國的城市空間中所占的絕對數量仍是很少。還有許多值得留念的人與事應該用雕塑的方式來體現。
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