從這些小品雕塑中小吃小品雕塑不難看出它們所表達(dá)的內(nèi)容都是和我們的生活息息相關(guān)的，中國(guó)人民自古以來(lái)就是靠山吃山靠水吃水，因此不同的地域具有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，而小品雕塑所刻畫(huà)的這些都是我們謀生的手段或者賴(lài)以生存的本事，因此它更能得到人們的青睞。基于銅雕人物小吃小品雕塑創(chuàng)作思路的無(wú)窮無(wú)盡，現(xiàn)代園林小品包括的內(nèi)容十分廣泛，各書(shū)分類(lèi)有所不同，現(xiàn)將園林小品按功能、造型分為以下三類(lèi)：園林建筑類(lèi)小品。

步行街銅雕小吃小品雕塑是與社會(huì)公眾關(guān)系比較密切的公共藝術(shù)，現(xiàn)代化的景觀小品以及雕塑建設(shè)彼此相互融合是一件非常美好的事情，然而，現(xiàn)階段的設(shè)計(jì)人員在對(duì)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，總是一味的追求個(gè)性，不能和實(shí)際的現(xiàn)狀進(jìn)行結(jié)合，不但在一定程度上影響了人們對(duì)美感的追求，還影響了人們對(duì)現(xiàn)代的景觀的理解和認(rèn)知。