漢白玉童子觀音雕塑，始自印度貴霜時代的犍陀羅，而后在印度各地不斷完善，并傳向東南亞各國和中國，再從中國傳入朝鮮半島，最后傳至日本。騎犼觀音像銅質，像高米明早期渡海觀音泥質彩塑，通高米元代在佛教傳播的過程中，漢白玉戶外觀音雕塑幾經(jīng)變遷，而中華思想在佛教雕刻上的體現(xiàn)尤為突出。

在觀音菩薩中花漢白玉景觀龍女觀音雕塑送子觀音佛像深入人心，貼近人們的日常生活，關心人們對生命的熱切渴望，也正因為此，她不再高高在上、遠離塵世，而是具有強烈的親和力，為廣大民眾尤其是婦女所崇拜。