《佛祖統(tǒng)記》載，隋煬帝于佛像佛祖雕塑忌辰設(shè)千僧齋時(shí)出現(xiàn)奇應(yīng)，當(dāng)時(shí)司案點(diǎn)名，千數(shù)滿足，但臨齋受供時(shí)卻多了一人，眾人皆說(shuō)是智者大師化身來(lái)受?chē)?guó)供，是日午后，大眾開(kāi)啟停放大師肉身的靈龕，只見(jiàn)床帳皆空，遺體不見(jiàn)。由于玻璃鋼佛祖雕塑認(rèn)為人與人之間的相識(shí)是前世結(jié)下的緣分，緣與圓音近，自元代起，我國(guó)各地有在浴佛節(jié)期間分、食圓圓的黃豆，以與佛祖結(jié)緣、與信眾結(jié)緣的習(xí)俗。

正當(dāng)玻璃鋼室內(nèi)佛祖雕塑講話時(shí)，突然天雨花香、九龍吐水，因此在這天有些寺廟的僧侶會(huì)用甘草茶做成浴佛水，也稱香湯，仿效這種情景為釋迦像沐浴，因此稱作洗佛節(jié)。