更是堪稱鎮(zhèn)館之寶，時(shí)至今日，銅雕書(shū)法家柳公權(quán)雕塑無(wú)論是碑石復(fù)制，還是當(dāng)代名家書(shū)法刻石，石料均取自富平，并由富平民間藝人雕刻。徜徉在這些大詩(shī)人們的雕塑間，品味著千古名篇，沐浴著盎然的銅雕柳公權(quán)雕塑…書(shū)法家柳公權(quán)雕塑，除分享的佛教文化和詩(shī)歌藝術(shù)外，還有書(shū)法雕塑、繪畫藝術(shù)和科技雕塑群。

宋代的范仲淹在稱頌一個(gè)名叫石延年的人時(shí)，提出延年之筆，顏筋柳骨，從此，顏筋柳骨的說(shuō)法便不脛而走，人們就以顏、柳并稱，并且認(rèn)為柳公權(quán)出自顏真卿。